小蕓戲曲頭盔:優(yōu)刃傳統(tǒng)藝術(shù)的“頂級(jí)”功夫(二)

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謝蓉

即戲曲文化，而服飾要與禮樂(lè)和諧。歷史故事搬上舞臺(tái)，所以每個(gè)角色戴的頭盔必須符合戲劇角色的歷史、身份、性格等特征。因此，戲劇的繁榮催生了頭盔、服裝等相關(guān)手工行業(yè)的興起。金鼎戲盔店是云霄縣云嶺鎮(zhèn)制作戲盔的百年老店。

古語(yǔ)有云，“雖古往今來(lái)如此，但濃妝艷抹總相宜”。從清朝到民國(guó)，戲曲在閩南盛行?！对葡隹h志》記載:“據(jù)本城記載，今只有陰超戲盛行。查這個(gè)劇，喜歡玩民謠，傳播低俗小說(shuō)迎合婦孺。每次唱歌都會(huì)徹夜不眠，舉國(guó)為之瘋狂?！绷餍械某眲〗蹩駸?，縣志稱之為“俗于潮劇”。每年一個(gè)街頭俱樂(lè)部至少演出十幾套，價(jià)格不菲?！边@一時(shí)期云霄縣的潮劇職業(yè)有綿繡春、永正興、老正興、順興、寶來(lái)興、壽樓春、義正興、三春香、元春香等30多個(gè)。

獨(dú)創(chuàng)性和工藝

丁戲盔鋪以工藝精湛著稱。在商店里，你可以看到各種各樣的歌劇頭盔，包括綠色的元帥帽，閃閃發(fā)光的葉翔帽，以及各種顏色典雅、工藝精湛的彩色服裝和道具。

民國(guó)時(shí)期，金鼎瞄準(zhǔn)了戲劇產(chǎn)品的廣闊市場(chǎng)，以精湛的工藝揚(yáng)名天下。丁年輕時(shí)從當(dāng)?shù)爻眲“嘁渍d的頭盔工匠那里學(xué)會(huì)了如何制作戲曲頭盔，服裝和道具，然后建立了另一個(gè)門(mén)戶網(wǎng)站，經(jīng)營(yíng)“金定西頭盔店”。

改革開(kāi)放以來(lái)，這項(xiàng)手藝得到了恢復(fù)和發(fā)展，頭盔店也重新開(kāi)張了。經(jīng)營(yíng)以來(lái)，產(chǎn)品主要分布在小蕓、漳浦、東山、漳州平和詔安、潮汕澄海、饒平，以及新加波、泰國(guó)的民間劇團(tuán)。

金鼎的兒子黃守貴從事這個(gè)行業(yè)已經(jīng)50多年了。作為金鼎戲劇頭盔的傳承人，他從小受父親影響，跟著父親到店里學(xué)習(xí)打頭盔的手藝。天資聰穎，他一眼就能學(xué)會(huì)所有的東西，他的父親逐漸把他所有的技能都傳給了他。

31歲時(shí)，黃貴壽接替父親掌管頭盔店。

復(fù)雜的制造需要鉆孔精度

因?yàn)閲?guó)劇頭盔是手工制作的，所以要求精密、精細(xì)、美觀、牢固。整個(gè)過(guò)程包括30道工序，如設(shè)計(jì)，模具制作，繪圖切割，膠合，繪畫(huà)，纏繞，插花，刺繡，縫紉，成型。生產(chǎn)復(fù)雜，建設(shè)周期長(zhǎng)。劇頭盔看起來(lái)精致華麗，但是非?？简?yàn)?zāi)托?。?fù)雜的造型，精致的設(shè)計(jì)，無(wú)一不透露著匠心和極致的藝術(shù)雕琢。

黃守貴和他的父母都知道，藝術(shù)的傳承和保留是很難的。他說(shuō):“我從10多歲開(kāi)始就和我爸一起干這個(gè)。當(dāng)時(shí)他教我這個(gè)配飾怎么做，怎么剪。他教我怎么做的時(shí)候，我的腦子就在想怎么把它做得更好，把這個(gè)東西開(kāi)發(fā)出來(lái)。”

小蕓戲盔是以發(fā)展潮劇為特色的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，為研究閩南戲劇文化和民間工藝提供了重要的實(shí)物資料，具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

黃守貴介紹:“一頂復(fù)雜的帽子，需要兩個(gè)人做三天。一頂戲帽應(yīng)該便于演員使用和佩戴。表演時(shí)，禁止演員走動(dòng)、舉手、張口，或在帽子脫落時(shí)只是走秀。在舞臺(tái)上出丑是最忌諱的。我的產(chǎn)品是從五層樓高扔下來(lái)的，保證沒(méi)問(wèn)題。調(diào)整后可以照常使用?！?/p>

從少年時(shí)期開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)手藝，黃守貴就沒(méi)有因循守舊，而是根據(jù)戲曲的需要，不斷創(chuàng)新，大膽改進(jìn)頭盔。黃守貴說(shuō):“我做的產(chǎn)品，可以說(shuō)是五個(gè)縣都沒(méi)有的產(chǎn)品。張凱文化的皇家帽子是不能做的。看起來(lái)也就一兩成，還叫皇家帽子，但懂的人不用介紹自然能看懂。我們小蕓張凱文化必須樹(shù)立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不能只做不做?！睆念^盔尺寸、裝飾等方面，黃守貴都在不斷改進(jìn)。他經(jīng)常白天完成工作，晚上躺在床上琢磨如何讓它更漂亮、新穎、大方。通常，頭盔必須設(shè)計(jì)成幾種形狀。

復(fù)雜的技藝奇妙而神奇，歲月在這日復(fù)一日的精心打磨中流逝。面對(duì)這些，黃守貴的原則是:“用一生做好一件事?！边@體現(xiàn)了一個(gè)老藝術(shù)家對(duì)文化的熱愛(ài)和執(zhí)著，對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守和堅(jiān)持，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的投入。

一百年的歌劇傳統(tǒng)

作為制作戲盔的“老字號(hào)”，金制戲盔不僅在本縣很有名氣，東山、漳浦、平和、詔安等周邊縣的寺廟、劇團(tuán)，要求定制戲盔，還有廣東、東南亞潮劇團(tuán)的訂單。

然而，和大多數(shù)手工制作的“老字號(hào)”一樣，由于是手工制作，制作一個(gè)頭盔需要很長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)頭盔只能賣(mài)幾百元，很難吸引年輕人學(xué)習(xí)。黃守貴感慨道:“徒弟以前也收過(guò)錢(qián)。收錢(qián)的要求是對(duì)這門(mén)手藝要有耐心和信心，每縫一針都能坐得住，但往往年輕人覺(jué)得這門(mén)手藝太麻煩，就離開(kāi)了?！眰鹘y(tǒng)的劇場(chǎng)頭盔制作技藝店不僅受到機(jī)械化生產(chǎn)的沖擊，還面臨著劇場(chǎng)頭盔制作技藝失傳的窘境。

作為戲劇頭盔制作技藝的傳承人，黃守貴一直在做兩個(gè)兒子的“思想工作”。幸好他說(shuō)服了妻子和小兒子去讀書(shū)。現(xiàn)在，他把剪刀托付到兒子手里，黃守貴悉心呵護(hù)的市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金字招牌，讓兒子深深體會(huì)到了“傳承”二字的分量。

方寸場(chǎng)地唱一生，舞臺(tái)近在咫尺演千年事業(yè)。黃守貴說(shuō):“產(chǎn)品一定要做得比別人好。只有把質(zhì)量和產(chǎn)品做好，這個(gè)東西才能在未來(lái)大放異彩。如果你處理什么事情，你就是在砸自己的招牌?！彼f(shuō)，雖然做一個(gè)玩的頭盔很費(fèi)時(shí)間，也不賺錢(qián)，但他從來(lái)不后悔，也希望這項(xiàng)技術(shù)可以傳承下去，讓更多人知道這項(xiàng)古老工藝的精妙之處。

云霄縣歷史悠久，人文薈萃，文化底蘊(yùn)深厚，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。隨著傳統(tǒng)文化越來(lái)越熱，制作戲曲頭盔這一國(guó)粹的“頂級(jí)”努力，必將煥發(fā)出新的光彩。在日益豐富的大眾藝術(shù)生活中，它會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。